Brahma samhita mp3 APK

Официални описания

Характеристики
★ Колекция от красива рецитация от известни предани на Vaishnava
★ Офлайн приложение. След като бъде изтеглен, не изисква интернет
★ Най -автентичен
★ Висококачествен звук
★ Добре е да играете всеки ден, докато пътувате или в офиса
★ Лесна за игра
★ Можете
★ Много прост интерфейс
★ Няма нежелани изскачащи прозорци, спам, реклами и известия
★ Абсолютно чисто приложение
★ Приложението може да бъде преместено в SD карта
★ БЕЗПЛАТНО
★ Можете лесно да споделите това приложение със семейството и приятелите си през Google Play

Произходът на текста, известен като Брахма-Самхита, се губи в космическата древност. Според ведическата традиция тези „химни на лорд Брахма“ са били рецитирани или изпечени преди безброй хилядолетия от първото създадено същество във Вселената, непосредствено преди акта на творението. Текстът изплува и влезе в изчислима история в началото на XVI век, когато е открит от поклонник, изследващ ръкописа на библиотеката на древен храм в сегашния щат Керала в Южна Индия. Поклонникът, който спаси Брахма-Самхита от неизвестност, не беше обикновен поклонник, а поклонението му не беше предназначено, както е обичайът, за самоочистване, а за световното пречистване. Той беше Шри Чайтаня Махапрабху - светец, мистик, религиозен реформатор и пълно въплъщение на Върховния господар, Шри Кришна, спускащ се в настоящата епоха за спасението на всички души. Шри Чайтаня намери „една глава от Брахма-Самхита“ (това, което сега имаме като Брахма-Самхита, е, според традицията, само една от сто глави, съставящи епично произведение, изгубено за човечеството).

Въпреки привидната актуална сложност на текста, същественото ядро ​​на Брахма-Самхита се състои от изключително красивите молитви на лорд Брахма за върховната личност на Божието, Господ Шри Кришна и неговата вечна, трансцендентална обител, Голока Върндавана. Това ядро ​​на текста се простира през стих на двадесет и девет до петдесет и шест и кратко, последващо изложение на лорд Кришна по пътя на Кришна-Бхакти, любовта към Бог, приключва текста.

Няма нищо неясно в описанието на Брамс за Господ и Неговата обител. Без мрачно, нихилистично небитие, без ослепителни ярки светлини, без мъгливи, мечтани видения на арфи и облаци; По-скоро, жизнен, луминесцентният свят в трансцендентален цвят, форма и звук-възвишен разнообразен духовен пейзаж, населен от безброй блажени, вечно освободени души, които се наслаждават на духовно познание, усещане и емоция, всички във връзка с изцяло блажената, призракуваща личност на Богите.

Има такива, които ще имат затруднения с силно графичното и персонализирано изобразяване на духовния свят на Брахма и на освободеното състояние. Някои, например, чиято концепция за трансцендентност се определя от определена логическа заблуда, основана на произволното предположение, че Духът е буквалната противоположност на материята (и по този начин, тъй като материята има форма и разнообразие Духът трябва непременно да бъде безсловна и не варидирана), да възприемат крайната реалност като някаква божествена празнота. Въпреки това, всяка концепция за трансцендентност, която проектира или анализира от нашия ограничен сензорно и познавателно преживяване в материалния свят, е по своята същност, ограничен и спекулативен и по този начин ненадежден. Никакво натрупано количество данни от сетивните в този свят не може да ни доведе до знанията за това, което се крие отвъд него. Жителите на материалния свят не могат да получат дори представа за трансцендентност, твърдят ахариите си, „като движат небето и земята чрез техните органични сетива“.

Брахма-Самхита учи каква трансцендентност, истината, крайната реалност може да бъде възприета само от милостта на върховното трансцендентно образувание, самата абсолютна истина и това възприемане на крайната реалност е функция, която не е спекулативна, а на пряко духовно познание чрез божествено откровение. Това откровение се развива чрез Бхакти, чиста, безкористна любов към Бог. Само чрез такава духовна преданост може да се види Кришна.